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1. 释迦牟尼佛涅槃日是佛教重要的纪念日，标志着佛陀完成了其在世的教化使命，进入无生涅槃。2. 秽迹金刚法，据说是佛陀涅槃前传授的密法之一，与不动明王法齐名，被认为具有强大的降魔能力。3. 经文如《首楞严经》中提到的五阴十魔，都被视为真实存在的境界，即便是强大的魔众，也有成佛的可能。4...
魔军是指恶魔之军兵，以军譬喻魔众之势力。以下是对魔军的详细解释：定义：魔军中的“魔”，乃梵语ma^ar之略称，又作恶魔，意译为杀者、障碍。魔军即是指恶魔的军兵，用来比喻魔众的势力。佛教典故：在佛教经典中，魔军常常与佛陀成道的故事相关联。例如，在佛陀成道之际，魔王及其眷属会前来作种...
言辞如同轮子的辐条聚拢，以此来象征显示佛法。轮子象征着平等，其圆满的特性表现在毂、辐和辋等部分的完整统一，即众辐最终汇聚于车毂，这寓意着众法归于一体。在坛城三重法界门的象征中，所有法门都汇聚于大日心王，引导三乘五乘的众生共同向着中心的大空境界迈进，因此称为“轮圆辐辏”。‘四曼义’...
诸佛事业与威震魔众：“萨色杰哥根集交本德 三界一切有情顶宝严，加瓦南劲沃色久地巴 诸佛事业光芒集一体，德得四南这巴永劲歇 威震降伏一切诸魔众”，这部分祈愿堪布能集诸佛事业于一身，成为三界一切有情的顶宝严，同时威震降伏一切魔众。至诚祈祷：“希阿荣博肖拉索瓦得 至诚祈祷希阿荣博尊”，这是...
佛教坛城，源于梵文"曼陀罗"，在藏语中称为"吉廓"，它起源于古印度密宗的修法实践。早期，人们为了抵挡"魔众"，在修法时会在场地周围构建圆形或方形的土坛，这些土坛不仅是修行的场所，还作为诸佛降临的象征。他们会在坛上绘制佛祖及其眷属的形象，以此形成坛城的基本框架。随着时间的推移，坛城的形态...
在佛说法时，魔眷混迹其中，阿难以为眼前的大众都是种性坚固、智慧真实的菩萨。然而，佛要选一位能胜任于末法时期护持正法的菩萨，先让首席大弟子迦叶尊者试试看能否识别魔众。结果迦叶尊者以天眼观察而不能识别魔众。接着，迦叶尊者与诸声闻、菩萨找到佛所推举的一切世间乐见离车童子，劝请道：“你这个...
4. 北方多闻天王，名为毗沙门，身着绿衣，手持宝伞（又称宝幡），另一手握神鼠（银鼠）。毗沙门意为多闻，代表福德，闻于四方。他居住在须弥山的昌盛之地，以宝伞制服魔众，保护众生财物。这四大天王源于印度教神话中的二十诸天，随着佛教的发展，被纳入佛教神话体系中，成为佛教的护法天神。他们分别...
这类鬼众有些猖狂是因为有魔福加持，（六欲天主加持）成为眷属，也就是魔众，另一种就是还有剩余的福报没有消耗殆尽。如此行诸淫邪者，风流之债，唯人自招。与这类鬼众同流合污，那么以后这类鬼就尾随其人做其知识，引入恶趣。命终后受其接引落入鬼道成为风流鬼，最终又因自身习气贪淫不得不再去...
2. 定期念诵嗡阿吽有助于达到身、口、意三方面的成就。3. 持续念诵嗡阿吽是三传承——密意传承、持明传承、口耳传承——的生命线。4. 不断念诵嗡阿吽能够获得三身持明的高阶果位。5. 常常念诵嗡阿吽能够清净过去、现在、未来的一切罪障。6. 经常念诵嗡阿吽能够吸引天众、魔众和人众。7. ...
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