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投我以桃 报之以李——《诗经·大雅·抑》 原文如下: 抑抑威仪 维德之隅 人亦有言 靡哲不愚 庶人之愚 亦职维疾 哲人之愚 亦维斯戾 无竞维天 四方其训之 有觉德行 四国顺之 訏谟定命 远犹辰告 敬慎威仪 维民之则 其在于今 兴迷乱于政 颠覆厥德 荒湛于酒 ...
《书·盘庚上》：“相时憸民，犹胥顾于箴言。” 曾运乾 正读：“箴言，箴谏之言也。” 清 曾国藩 《箴言书院记》：“当时推 湖北 人才极盛，侍郎则曰：吾先人箴言中育才之法如此，吾讵能继述，直什一耳。” 王西彦 《古屋》第三部六：“‘友谊是人生最可贵的事’。我背诵一个 罗马 大哲人...
妻子说我美，是因为偏爱我；妾说我美，是因为害怕我；客人说我美，是因为有求于我。看起来，我是受了身边人的恭维赞扬而认不清真正的自我了。”这则寓言告诉我们，人在一片赞扬声里一定要保持清醒的头脑，特别是居于领导地位的人，更要有自知之明，才能不至于迷失方向。
柔嘉出自《荡之什·抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。柔嘉：柔和美善。《荡之什·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则”。《荡之什·抑》【作者】佚名 【朝代】先秦 抑抑威仪，维德之隅。人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦职维疾。哲人之愚，亦维斯戾。无竞维人，四方其训之。有觉德行，...
出自《诗经·大雅·抑》。意思是他把桃子送给我，我以李子回赠他。寓意是要知恩图报；也比喻相互赠答，礼尚往来。“投我以桃，报之以李”故事：春秋时期，孔子开坛讲学，引起国人关注。时人阳虎为此去看望孔子，孔子没见，他特地留下了一只烤乳猪，最终得到了孔子的回访。这就是当时儒家所提倡的“礼...
自然亦有人兢兢业业，处处小心，时时在意，远遁其声色犬马斗鸡走狗呼卢喝雉之徒，亲近其高山仰行，景行行止不愧屋陋之士，最终仰之弥高钻之弥坚，耳濡目染潜移默化，成为“瓜田不纳履，李下不整冠”“仰不愧于天，俯不怍于地”的闲人，纵然作不得流芳百世也不至于遗臭万年吧！故哲人告戒：...
25、善有善报，不是时时都报，恶有恶报，不是事事都报。以恶报善，以善报恶，时而有之。但善终以善终，恶终以恶毁。26、人情冷暖，需有戒人之心；世态炎凉，需有防人之术。行事谨慎，处世谦恭，话到舌尖留半句，事到眼前思三分。27、一头耕牛半顷田，收也凭天，荒也凭天。28、宁隐闵而...
箴言，规谏告诫的话。语出《书·盘庚上》：“相时憸民，犹胥顾于箴言。”曾运乾正读：“箴言，箴谏之言也。”箴言是古代以规戒他人或自己为目的的一种文体。原意为格言、道义、劝戒。如西汉扬雄的《冀州箴》、西晋张华的《女史箴》等。公元前6世纪，古希腊的箴言诗人曾将古语名言汇编成格言集。
人贵在有自知之明的意思是：人难得可贵的就是能够了解自己。典故出自《贞观政要·论求谏第四》，节选如下：贞观十六年，有一次唐太宗李世民对司空房玄龄等大臣说：“能正确认识自己的人是明智的人，但要做到这一点却非常困难。比如说一位君主，每天都要处理成千上万件国家大事，情况又非常错综复杂，人...
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发布于 2026-06-08
